NINA DOTTI
Née en 1968, Caracas, Vénézuéla. Vit & travaille à Miami, USA.
Born in 1968 in Caracas, Venezuela. Lives & works in Miami, USA.

EXPOSITIONS PERSONNELLES / SOLO SHOWS

2012
P.M.S. Princess, Mother, Superwoman, Galerie 13 Jeanette Mariani. Paris.

2008
The Wedding Toppers and Once Upon a Time, Galerie13 Jeanette Mariani, Paris.

2007
99 Cents Cliche, Hardcore Art Contemporary Space, Miami, U.S.A.

2006
China Shipping, Hardcore Art Contemporary Space, Miami, U.S.A.
Hot Flashes Bar, Performance. FIA, Feria Iberoamericana de Arte, Caracas, Venezuela.


EXPSOTIONS COLLECTIVES / GROUP SHOWS

2010
Go Green BP, Scope Miami, Miami, U.S.A.
I stole this bike at Basel, Hardcore Art Scope Basel, Basel, Suisse.

2009
Superwoman TV Show, Performance, Latinamerican Art Center, Shanghai, Chine.
Hot Flashes Bar, Performance, Club MINT, Art Shanghai, Shanghai, Chine.

2008
Happy Box, Tales from the far side, Farside Gallery, Miami, U.S.A.
Donor 401, Ephemeral Trends VI, Merrill Lynch Arte Americas, Convention Center Miami Beach, U.S.A.
Roja Rojita, Performance, FIA, Feria Iberoamericana de Arte, Caracas, Venezuela.
Superwoman y los Petrodolares de Antonini, Cartografias Meridionales,
Museo de Arte Contemporaneo de Rosario MACRO, Rosario, Argentine.

2007
New Art As Universal Language, The Art & Cultural Center of Hollywood, U.S.A.
Latin is Hot, Performance, Merrill Lynch Arte Americas, Convention Center Miami Beach, U.S.A.
Objecthood, Hardcore Art Contemporary Space, Miami, U.S.A.
Kiss the frog, Photo Miami, Miami, U.S.A.
Comamonos esta torta roja rojita, Happening,  FIA, Feria Iberoamericana de Arte, Caracas, Vénézuéla.
Blue Pill Bar, Performance, Circa Puerto Rico, San Juan, Porto Rico.
Picture Perfect Wedding Cake Toppers, Ephemeral Trends V, Merrill Lynch Arte Americas, Convention Center Miami Beach, U.S.A.
Saints, Witches and Bitches, Miami Dade College, Kendall Campus, Miami, U.S.A.

Si Simone de Beauvoir fut la première femme à oser poser, dans toute sa complexité, la question : qu'est-ce qu'être une femme? et si, à cette question, elle répondit : « on ne naît pas femme, on le devient », il ne faut pourtant pas en conclure, comme semble nous le suggèrer la citation de Lacan que j'ai mis en préambule de ce texte, qu'une femme ne devient véritablement elle-même qu'à partir du moment où elle s'abstient de réfléchir sur sa condition. Bien contraire. Il me semblerait plus juste de dire, à l'instar de ce que nous suggère Nina Dotti dans ses créations, que ce n'est qu'à partir du moment où une femme est capable de se tenir dans un rapport critique avec les clichés (les « genders », comme pourrait le dire Judith Butler 2 ) à partir desquels nos sociétés occidentales pensent « la » femme, qu'elle pourra devenir une femme véritablement libre, c'est-à-dire, une femme capable de vivre sur un mode non-conflictuel la complexité de sa condition.

C'est là, sans doute, la raison pour laquelle Nina Dotti ne s'est pas contentée de réaliser, pour sa prochaine exposition, une série de photographies nous présentant l'image d'une Barbie Humanizer affirmant avec autorité sa capacité à être toutes les femmes qu'elle est supposée être (Barbie Humanizer est, en même temps : une femme fatale, une femme au foyer et une business girl), mais qu'elle a aussi jugé utile d'ajouter à cette image de la femme une série de sculptures représentant (sous la forme de balances d'or 3 ) les multiples jeux d'équilibres inconscients sur lesquels reposent une telle représentation. Car il est clair que pour qu'une femme atteigne à son plein épanouissement, elle ne devra pas seulement prendre pour modèle de son comportement l'image d'une femme toute puissante, mais comprendre aussi que cette toute puissance n'a de sens que si elle lui permet d'harmoniser, en son for intérieur, l'ensemble des tendances qui composent sont être.

1 Jacques Lacan. Séminaire III, Les psychoses (Qu'est-ce qu'une femme). Paris : Edition du Seuil, 1981. (200).

2 Judith Butler. Gender trouble. New-York : Edition Routledge, 2008.

3 Balances d'or qui ne sont pas sans rappeler la célèbre « commande d'or » dont parle Platon dans son livre Les Lois (I, 644c-645a), « commande » qui seule est capable d'apporter à celui qui sait s'en servir, le véritable équilibre intérieur.


A Pluralized Woman.

« Becoming a woman and wondering what a woman is are two essentially different things. I would go even further - it's because one doesn't become one that one wonders and, up to a point, to wonder is the contrary of becoming one ». Jacques Lacan 1

If Simone de Beauvoir was the first woman who dared to ask, in all its complexity, the question: What does it mean to be a woman? and if to that question, she replied, " One is not born, but rather, becomes a woman," we must not conclude, as Lacan's above quote seems to suggest, that a woman only truly becomes a woman as soon as she fails to reflect on her condition. Very much on the contrary, it would seem more fair to say, along the lines of what Nina Dotti suggests through her creations, that it is only when a woman can maintain a critical relationship with the clichés (or the "genders", as Judith Butler would say 2 ) that are imposed on "la" femme by our Western societies, that she can become a truly free woman, in other words, a woman capable of living in a non-conflictual mode with the complexity of her condition.

This is, without doubt, the reason for which Nina Dotti not only produced, for her next exhibition, a series of photographs presenting the image of a Barbie Humanizer authoritatively asserting her ability to be all the women she is supposed to be (Barbie Humanizer is simultaneously a femme fatale, a housewife, and a business woman), but she also saw fit to add to this image of the woman a series of sculptures representing (in the form of golden scales) the myriad unconscious balancing acts underlying such a representation. For it is clear that for a woman to reach her full potential, she must not only model her behavior after an all-powerful woman, but must also understand that this omnipotence can only be attained if she allows herself to harmonize, in her heart of hearts, the array of tendencies that composes her being.


Frédéric-Charles Baitinger
Translation: Cassandra Katsiaficas